La Vie Chrétienne

Dans un monde qui valorise la tolérance religieuse, la vie chrétienne est trop souvent mal comprise et mal représentée—par la télévision, les réseaux sociaux (Facebook, YouTube, X, etc.) et les ministères en ligne auxquels je participe. Ayant moi-même participé à ces malentendus et mal représentations, je présente humblement cet instantané du christianisme—s’étendant de l’éternité passée à l’éternité future et tout ce qui se trouve entre les deux—pour la gloire de Dieu et pour votre bien.

Il est profond de considérer que, même avant la création du monde, le Dieu trinitaire—Père, Fils et Saint-Esprit—avait établi un plan souverain (Éphésiens 1:3–14). Dans Sa grâce, Son amour et Sa miséricorde infinies, le Père choisit un peuple en Christ, qu’Il racheterait par Sa mort sacrificielle et Sa résurrection triomphante. Le Saint-Esprit permettrait ensuite leur conversion et les scellerait, garantissant leur future adoption—la rédemption de leurs corps physiques.

Avec la création du monde, la chute d’Adam (par laquelle le péché entra dans le monde) et la première promesse de l’Évangile (Genèse 1–3:15), le plan souverain de Dieu commença à se déployer. L’Ancien Testament annonçait un Sauveur à venir—un qui naîtrait à Bethléem (Michée 5:2), serait abandonné par Son Père (Psaume 22:1), deviendrait un sacrifice pour le péché (Ésaïe 53:4–6) et ressusciterait (Psaume 16:10) pour la justification de nombreux (Ésaïe 53:11).

Ce plan a été accompli dans le Nouveau Testament (Luc 24:44) avec la naissance de Jésus (Matthieu 2:1), Son abandon sur la croix (Matthieu 27:46), Sa mort pour les péchés des élus, et Sa résurrection, ce qui a conduit à leur justification (Romains 4:25). Ainsi, Dieu pardonne leurs péchés et les déclare justes au moment où l’Esprit Saint permet (Jean 16:8-11) la soumission à la justice imputée de Dieu par la foi en Christ, le véritable but de la loi (Romains 10:3-4).

Ayant été lavés, sanctifiés, justifiés (1 Corinthiens 6:11), et scellés par le Saint-Esprit, nous sommes aidés par Lui (Jean 14:16) pour garder les commandements du Christ, en commençant par le baptême d’eau (Matthieu 28:19). Cette vie guidée par l’Esprit d’obéissance aimante et de souffrance joyeuse se poursuit à l’intérieur et au-delà de l’Église dans cet âge présent—symboliquement comprise comme les mille ans de l’Apocalypse 20—tout en tenant la promesse que Jésus sera avec nous jusqu’à la fin de cela (Matthieu 28:20).

Vers la fin, de nombreux signes (Matthieu 24) précéderont la descente visible de notre Seigneur du ciel (1 Thessaloniciens 4:16). À ce moment-là, nous expérimenterons notre adoption promise : des corps ressuscités conformés à Son corps glorieux (Philippiens 3:20–21), suivis du jugement (2 Corinthiens 5:10) et du renouvellement de toutes choses (Apocalypse 21:1). Telle est l’essence de la vie chrétienne.