La Vie Chrétienne

Dans un monde qui valorise la tolérance religieuse, la vie chrétienne est trop souvent mal comprise et mal représentée—par la télévision, les réseaux sociaux (Facebook, YouTube, X, etc.) et les ministères en ligne auxquels je participe. Ayant moi-même participé à ces malentendus et mal représentations, je présente humblement cet instantané du christianisme—s’étendant de l’éternité passée à l’éternité future et tout ce qui se trouve entre les deux—pour la gloire de Dieu et pour votre bien.

Il est profond de considérer que, même avant la création du monde, le Dieu trinitaire — Père, Fils et Saint-Esprit — a établi un plan souverain (Éphésiens 1:3–14). Dans Sa grâce infinie, Son amour et Sa miséricorde, le Père a choisi un peuple en Christ, qu’Il allait racheter par Sa mort sacrificielle et Sa résurrection triomphante. Le Saint-Esprit allait ensuite permettre et sceller leur conversion, garantissant leur adoption immédiate et future — le rachat de leurs corps physiques.

Avec la création du monde, la chute d’Adam (par laquelle le péché est entré dans le monde), et la première promesse de l’Évangile (Genèse 1–3:15), le plan souverain de Dieu a commencé à se déployer. L’Ancien Testament a annoncé un Sauveur à venir — celui qui serait né à Bethléem (Michée 5:2), abandonné par Son Père (Psaume 22:1), deviendrait un sacrifice pour le péché (Ésaïe 53:4–6), et ressusciterait (Psaume 16:10) pour la justification de plusieurs (Ésaïe 53:11).

Ce plan a été accompli dans le Nouveau Testament (Luc 24:44) avec la naissance de Jésus (Matthieu 2:1), Son abandon sur la croix (Matthieu 27:46), Sa mort pour les péchés des élus, et Sa résurrection — résultant en leur justification (Romains 4:25). Ainsi, Dieu pardonne leurs péchés et les déclare justes dès que le Saint-Esprit permet (Jean 16:8–11) la soumission à la justice imputée de Dieu par la foi en Christ — le but même de la loi (Romains 10:3–4).

Ayant été justifiés par la foi, scellés du Saint-Esprit et adoptés dans la famille de Dieu, l’Esprit nous aide (Jean 4:16) à garder les commandements du Christ, en commençant par le baptême d’eau (Matthieu 28:19). Cette vie guidée par l’Esprit de l’obéissance aimante et de la souffrance joyeuse continue à l’intérieur et à l’extérieur de l’Église dans cet âge présent — compris symboliquement comme les mille ans de l’Apocalypse 20 — tandis que nous détenons la promesse que Jésus sera avec nous jusqu’à la fin de cet âge (Matthieu 28:20).

Vers la fin, de nombreux signes (Matthieu 24) précéderont la descente visible de notre Seigneur du ciel (1 Thessaloniciens 4:16). À ce moment-là, nous recevrons notre adoption promise: des corps ressuscités conformes à Son corps glorieux (Philippiens 3:20–21). Après notre transformation, nous rendrons compte de nos vies devant le tribunal de Christ (2 Corinthiens 5:10) avant d’hériter de toutes choses dans l’âge à venir (Apocalypse 21:7). Telle est l’essence de la vie chrétienne.