在一个重视宗教宽容的世界里，基督徒的生活常常被误解和曲解——通过电视、社交媒体（如Facebook、YouTube、X等）以及我所参与的在线事工。我曾亲身参与这些误解和曲解，因此我谦卑地呈现这份基督教的快照——从永恒的过去到永恒的未来，以及其中的一切——为了上帝的荣耀和你们的益处。

值得深思的是，在世界创造之前，三位一体的上帝——父、子、圣灵——就已经设立了一个主权的计划（以弗所书 1:3-14）。在他无限的恩典、爱与怜悯中，父神在基督里拣选了一群人，并通过基督的牺牲死亡和胜利复活来拯救他们。圣灵随后会使他们归信，并将他们封印，保证他们未来的收养——即身体的复赎。

随着世界的创造、亚当的堕落（通过此堕落罪进入了世界）以及福音的首次应许（创世纪 1-3:15），上帝的主权计划开始展开。旧约预示了一位即将到来的救世主——他将诞生在伯利恒（弥迦书 5:2）、被父神抛弃（诗篇 22:1）、为罪成为祭物（以赛亚书 53:4-6），并复活（诗篇 16:10），为许多人带来称义（以赛亚书 53:11）。

這個計劃在新約中（路加福音 24:44）通過耶穌的誕生（馬太福音 2:1）、他在十字架上的被遺棄（馬太福音 27:46）、他為選民的罪而死，以及他的復活，導致他們的稱義（羅馬書 4:25）得以實現。因此，神在聖靈使人（約翰福音 16:8–11）順服透過信仰基督所歸算的神的義時，赦免他們的罪並宣告他們為義人——這正是律法的目的（羅馬書 10:3–4）。

既然我們已經被洗淨、成聖、稱義（哥林多前書 6:11），並且被聖靈印證，我們在祂的幫助下（約翰福音 14:16）遵守基督的誡命，從水的洗禮開始（馬太福音 28:19）。這種由聖靈引導的充滿愛的順服與歡樂的受苦的生活，在當前的世代中繼續，並超越教會——象徵性地理解為啟示錄20中的一千年——我們堅持著耶穌會與我們同在，直到這一切的結束（馬太福音 28:20）。

在末期，许多迹象（马太福音 24）将预示我们的主从天而降（帖撒罗尼迦前书 4:16）。届时，我们将经历应许的收养：复活的身体将变得像他荣耀的身体（腓立比书 3:20-21），然后是审判（哥林多后书 5:10）和万物的更新（启示录 21:1）。这就是基督徒生活的本质。