Христианская жизнь

В мире, который ценит религиозную терпимость, христианская жизнь часто неправильно понимается и искажается — через телевидение, социальные сети (Facebook, YouTube, X и т.д.) и онлайн-служения, частью которых я являюсь. Лично участвуя в этих недоразумениях и искажениях, я смиренно представляю этот снимок христианства — охватывающий вечность прошлого, вечность будущего и все, что между ними, — для славы Божьей и на ваше благо.

Поразительно осознавать, что еще до создания мира триединый Бог — Отец, Сын и Святой Дух — установил суверенный план (Ефесянам 1:3-14). В Своей безмерной благодати, любви и милости Отец избрал народ в Христе, которого Он спасет через Его жертвенную смерть и победоносное воскресение. Святой Дух затем даст им возможность к обращению и запечатает их, гарантируя их будущее усыновление — искупление их телесных тел.

С созданием мира, падением Адама (через которое грех вошел в мир) и первым обещанием Евангелия (Бытие 1–3:15) суверенный план Бога начал разворачиваться. Ветхий Завет предвещал приход Спасителя — Того, кто родится в Вифлееме (Михей 5:2), будет оставлен Отцом (Псалом 21:1), станет жертвой за грех (Исаия 53:4-6) и воскреснет (Псалом 15:10) для оправдания многих (Исаия 53:11).

Этот план был исполнен в Новом Завете (Лука 24:44) с рождением Иисуса (Матфея 2:1), Его оставлением на кресте (Матфея 27:46), Его смертью за грехи избранных и Его воскресением, что привело к их оправданию (Римлянам 4:25). Таким образом, Бог прощает их грехи и объявляет их праведными в тот момент, когда Святой Дух дает возможность (Иоанна 16:8–11) покориться приписанной праведности Божьей через веру в Христа — именно это и есть цель закона (Римлянам 10:3–4).

Будучи омыты, освящены, оправданы (1 Коринфянам 6:11) и запечатаны Святым Духом, мы получаем помощь от Него (Иоанн 14:16) в соблюдении заповедей Христа, начиная с водного крещения (Матфея 28:19). Эта жизнь, ведомая Духом, полная любящего послушания и радостных страданий, продолжается внутри и за пределами церкви в этом настоящем веке—символически понимаемая как тысяча лет из Откровения 20—в то время как мы держим обещание, что Иисус будет с нами до конца этого времени (Матфея 28:20).

Ближе к концу многочисленные знамения (Матфея 24) предшествуют видимому нисхождению нашего Господа с небес (1 Фессалоникийцам 4:16). В это время мы испытаем наше обещанное усыновление: воскресшие тела, преобразованные в Его славное тело (Филиппийцам 3:20-21), за которым последуют суд (2 Коринфянам 5:10) и обновление всего (Откровение 21:1). Это и есть сущность христианской жизни.