Рвение к Богу?

Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона–Христос, к праведности всякого верующего. — Римлянам 10:1–4 [1]

Многие люди ревностны по Богу. Но на чём основана их ревность? Я задаю этот вопрос потому, что любящий и молитвенный апостол Павел (автор Послания к Римлянам) предупреждает о ревности, лишённой знания (эпигносис). То есть о ревности, которая не имеет полного, спасительного познания вменённой праведности Божьей во Христе. Я это понимаю.

Мне это нужно

Когда мы вошли в Первую баптистскую церковь города Алма, штат Арканзас, в 1999 году, я был полуграмотным, заикающимся алкоголиком, который дважды проваливал учебу в колледже, дважды побывал в тюрьме и был на грани второго развода. Несмотря на все это, я считал себя христианином!

После того как мы спели несколько песен, пастор начал проповедовать. Слушая его, я подумал: «Мне это нужно!» Но в моем разуме началась борьба. Если я уже христианин, то почему мне нужно то, что он предлагает?

Рвение к Богу

Тем не менее, несколько дней спустя, когда мой второй брак был уже практически завершен, я воскликнула: «Иисус, спаси меня!» Мое рвение к Богу стало доказательством того, что Он это сделал: я снял свою фирменную серьгу. Я перестал пить, играть в азартные игры, курить и сквернословить. Я крестился и стал членом FBC. Я регулярно читал вдохновенные, жить и сильные Писания и христианскую литературу. Я постился и молился. Я славил и поклонялся Богу в словах и песнях. Я много служил. Я был смелым свидетелем. И даже отправился в миссионерскую поездку в Мексику.

После того, как я покинул Первую баптистскую церковь (FBC), я стал членом баптистской церкви на Джефферсон-стрит в своем родном городе Юрика, штат Канзас. Там я начал церковное странствующее служение, которое позволило мне проводить богослужения в церквях района по воскресеньям. Это привело меня к моей первой и единственной пасторской должности в баптистской церкви Феллоушип в Эмпории, штат Канзас, где я выполнял краткосрочные пасторские и евангелизационные обязанности, прежде чем начал служить в качестве капеллана в Миссии спасения Эмпории, приюте для бездомных мужчин. Живя и работая там, я проповедовал три раза в неделю и продолжал проводить богослужения в церквях района.

В 2004 году я женился на Джине и присоединился к христианской церкви Флинт Хиллс (теперь это Библейская церковь Флинт Хиллс) в качестве евангелиста. В это время я отправился в миссионерскую поездку в Луизиану, провел свое первое пробуждение, занимался евангелизацией, посещал местную тюрьму и летал в Румынию с евангелизационной миссией.

К 2007 году мы переехали в Парагулд, штат Арканзас, где за следующие шестнадцать лет я основал служение на автозаправочной станции, продолжал евангелизацию, провел еще два пробуждения, снова посетил Румынию, служил в домах престарелых, основал служение «Чтобы они услышали» (That They May Hear Ministries), опубликовал пять брошюр (и даже распространял некоторые из них через программу Every Door Direct Mail) и написал несколько стихотворений. Один из друзей выразил мое рвение к Богу примерно так (насколько я помню): «Если Хейз не спасен, то никто не спасен!» Но была одна проблема: моему рвению не хватало знаний (Римлянам 10:2).

Рвение которому хватает знаний

Иудеи ревновали о Боге (Деяния 22:3). Так же и Павел (22:3–5). Но когда Павел встретился с Праведником (9:1–9; 22:14–15), он лично убедился, что ревность его братьев была без знание. Слово «знание» — это эпигносис, что означает полное знание. Главный вопрос: эпигносис чего? И ответ может вас удивить: праведности.

В Римлянам (теологические ворота в остальную часть Библии) праведность – это прежде всего вмененный дар, полученный по вере. Но Израиль был в неведении относительно этой истины (Римлянам 10:3). Так что вместо того чтобы подчиниться вмененной праведности Бога во Христе через веру, не осознавая, что Христос есть конец закона для праведности, Израиль искал ее через дела (10:3–4). Таким образом, их ревность была без полного, спасающего знания (эпигносис) праведности Божьей.

Моему рвению также не хватало знаний. В 1999 году я верил, что праведность — это всего лишь атрибут Бога. Однако я не знал, что она нужна мне для спасения. Я думал, что мне нужно только прощение. Однако прощение не является синонимом праведности. Без вмененной праведности Христа я был духовно наг. Я не также знал о Божьей праведности и, следовательно, не знал Евангелия Павла (1:16-17).

Хотя я осознал свою нужду в праведности в 2004 году (2 Тимофею 3:7), я был на пути к тому, чтобы стать неизвестным символом “Спасения Господство” (LS). [2] По-прежнему ревностный, но не знающий Евангелия, я продолжал утверждать свою праведность делами (Римлянам 10:3). К сожалению, я был не лучше Израиля или любой другой группы или движения. Восстановления.

Мы Должны Быть Совершенны

Чтобы войти в Царство Небесное, наша праведность должна превзойти праведность книжников и фарисеев (Матфея 5:20). Другими словами, мы должны быть совершенны (Матфея 5:48). И наказание за несоответствие этому стандарту — вечная смерть (Матфея 25:46). Поскольку никто не праведен (Римлянам 3:10), нам необходимо то, что мы не можем произвести — совершенная праведность!

Совершенная Праведность Христа

Когда пришла полнота времени (Галатам 4:4), Иисус пришёл в мир как полностью Бог и полностью человек (Филиппийцам 2:6–8). Как непорочный Спаситель, Он совершенно исполнил требования закона (Матфея 5:17–18). На кресте Он умилостивил гнев Отца и заплатил за грехи избранных (Римлянам 3:21–26), а на третий день воскрес из мёртвых, чтобы обеспечить их оправдание (4:25). Отец, приняв труд Своего Праведного Сына (1 Иоанна 2:1), прощает их грехи в момент их веры и объявляет их праведными, вменяя им совершенную праведность Христа.

Эпигнозис Евангелия

В 2023 году Святой Дух открыл мои глаза (Иоанна 3:3–8) на полное, спасительное познание (эпигносис) Евангелия. В результате я покаялся в этих самоправедных мертвых делах (Евреям 6:1; 9:14) и покорился вмененной праведности Бога во Христе по благодати, любви и милости через веру (Римлянам 10:3-4; 2-е Коринфянам 5:21; Филиппийцам 3:9). Слава Богу! Затем я принял крещение во имя Триединого Бога.

Как насчёт вас?

А как насчет вас? Есть ли у вас ревность по Богу? Основано ли оно на вмененной праведности Бога во Христе? Я искренне надеюсь, что да. Если нет, то вы полагаетесь на свои собственные дела. Если это так, то я молюсь о том, чтобы вы уповали только на праведность Христа. Аминь!

P.S. Если вы нашли эту статью полезной, пожалуйста, подумайте о том, чтобы поделиться ею в своих социальных сетях. Спасибо!

______________

[1] Russian Synodal Version – BibleGateway.com

[2«Спасение через Господство» (LS) — это еретическая система, основанная на делах, которая утверждает, что спасение бесплатно, но дорого, и которая фатально смешивает бесплатный дар спасения (например, Римлянам 6:23; Ефесянам 2:8-9) с дорогостоящими делами ученичества (например, Матфей 10:34-39; Марк 8:34-38; Лука 14:25-33). Это также подчеркивает доказательства плодов или дел как подтверждение, вместо Христа (Евреям 12:2). Чтобы было ясно: никто не вырастает из ЛГ (Филиппийцам 3:4–9). И верующие не следуют за кто это продвигает (Иоанна 10:5). Поэтому те, кто ассоциируется с ЛГ, должны быть спасены!